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詩歌美學 共有 1010 個詞條內容

八行體詩

    西方韻律詩一固定體裁,每節(jié)八行,抑揚格,韻式為abababcc。據(jù)考該韻體由法詩古體三節(jié)聯(lián)韻體或中世紀流行于意大利及法國南部普羅旺斯的坎佐那體演變而成。意大利詩人及作家、人文主義先驅薄伽丘(1313—1375)在其長詩《菲拉斯特洛...[繼續(xù)閱讀]

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八十年代派

    十九世紀八十年代興起于荷蘭的一文學運動。1885年,青年詩人靄覃(1860—1932)與批評家及詩人克洛斯(1859—1938)和詩人弗爾韋(1865—1937)共同創(chuàng)辦文學月刊《新導報》,發(fā)起了這場旨在革新詩歌美學的文藝運動。參與者包括詩人佩克(185...[繼續(xù)閱讀]

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八行兩韻體

    法國回旋體詩的一種,始見于法國十三世紀布拉邦特行吟詩人阿德內的《克萊奧馬代斯》一詩,后經中世紀詩人厄斯塔什·德尚(約1346—約1407)和弗魯瓦薩爾(約1333—約1400)潤飾,逐成固定形式。該體共八行,其中第四、七行重復首行,最末...[繼續(xù)閱讀]

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八音節(jié)詩行

    西方格律詩。一種由抑揚格或揚抑格構成的八音節(jié)四音步句、常以雙韻體的形式出現(xiàn),源于中世紀末法國民間歌謠羅曼斯、編年史記和十二世紀的傳記文學等體裁。十三世紀法國的抒情、敘事小詩和小故事,也啟用這一格式。其后,該...[繼續(xù)閱讀]

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人生派

    我國現(xiàn)代詩歌流派。1921年1月,由沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞、朱希祖、周作人、耿濟之、瞿世英、鄭百里、王統(tǒng)照、郭紹虞、孫伏園、許地山等12人在北京成立我國現(xiàn)代最早的文學社團——文學研究會。先后出版了《小說月報》、《文...[繼續(xù)閱讀]

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人為的符號

    德國劇作家、文藝理論家萊辛(1729—1781)在其名著《拉奧孔》(1766)中提出的一個概念,指詩用來摹仿的媒介,即語言文字。萊辛認為,詩與畫都是摹仿藝術,但因各自所用的媒介與手段不同,形成了不同的符號系統(tǒng)。繪畫用在空間中的形狀...[繼續(xù)閱讀]

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人外無詩詩外無人

    指詩人的真情實感與作品思想的自然統(tǒng)一。語出清龔自珍《書湯海秋詩集后》:“詩與人為一,人外無詩,詩外無人,其面目也完?!彼麖那叭说膭?chuàng)作經驗中得出詩人為一,認為詩是人真性情的自我表現(xiàn),即“人外無詩,詩外無人”,于是提出...[繼續(xù)閱讀]

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九葉詩人

    本世紀四十年代中國一重要詩歌流派。主要成員有穆旦、辛笛、陳敬容、杜運燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉。該派詩人除在作品思想傾向方面注意抒寫四十年代人民的苦難、斗爭以及渴望光明的情緒外,藝術上則注重含蓄...[繼續(xù)閱讀]

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三R關系

    指作者、作品和讀者之間的關系。在英語中,這三個詞都有字母“R”。英美新批評派把通過研究作者個人經歷來研究作品的叫“傳記式批評”,把研究作品產生的歷史背景和社會條件的叫“歷史—社會式批評”,他們都側重于作品的生...[繼續(xù)閱讀]

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三行體詩

    意大利詩人但丁(1265—1321)首創(chuàng)的詩歌體裁,用于長詩《神曲》。該詩體每節(jié)三行,韻律為抑揚格,首節(jié)一、三行人韻,次節(jié)一、三行又與首節(jié)第二行同韻,以此類推。最末以與前一節(jié)第二行交韻的單行或雙行體結尾,即aba,bcb,cdc,ded,efe,fgf,…...[繼續(xù)閱讀]

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詞 典
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